端午應景電影應該就是白蛇傳吧，華語影史上的主要以白蛇傳味題材的電影有這五部，最早是1956年日本東寶與邵氏合拍，豐田四郎導演的《白蛇傳》（日本片名：《白夫人の妖恋》 倒是很有意思），飾演白蛇是傳奇女星李香蘭（日本原名：山口淑子），飾演青蛇的是後來的國寶女星八千草薰（晚年以《宛如阿修羅》的母親獲得日本金像獎最佳女配角）。
這部1956年的《白蛇傳》電影，我是還沒有機會一睹全貌，但從目前看到的預告片段看來，真的是豪華大製作，五十年代就拍出後來六十年代都不一定拍出的規格，以及唯美古典雅緻。
1962年林黛、趙雷主演，岳楓執導的邵氏黃梅調電影《白蛇傳》，以當時來說，技術算是到位了，但是單就特效技術場面看來，似乎沒有超越1956年日本合拍版的水準（影史專家陳煒智曾補充說明指出該片「水漫金山」的畫面是拿日本版的來用，的確讓人詬病），主角看起來也是年齡過大，還好邵氏該有的文戲敘情還是拍的可圈可點，現在看來就是一種復古的氣味。
1978年林青霞、秦祥林也拍了一部叫演《真白蛇傳》，電影技術上來看不過不失，主要還是演員夠強。除了有年輕時容貌絕美的青霞阿姨，還有當年的金馬影帝秦祥林。更值得一提的是飾演青蛇的秦之敏，靈活生動的表演還入圍當年金馬獎最佳女配角，算是華語影史唯一因為白蛇傳題材入圍金馬獎的演員。
後來，1993年徐克導演的《青蛇》根據李碧華的同名小說改編，除了是當年徐老爺的巔峰時期的創作力，還有兩大華語女星王祖賢、張曼玉聯合掛名（當然這也是鞏俐、梅艷芳相繼辭演後的頂替人選）。徐克因為是以李碧華的小說為本，所以跟過往的那些白蛇傳電影其實大不相同，因為是李碧華的小說就打破傳統，主角也從白蛇的觀點轉到青蛇的角度，是突破傳統的創作視角，將原本是配角的青蛇成為故事核心。
現在來看，電影前衛的概念，更露骨地講慾望，視覺意象更大膽張揚。它不僅將徐克九十年代那種誇張俗艷的強烈視覺風格盡情展現，更巧妙偷渡同志情愫，還有對宗教信仰的批判質疑。
還有從香港電影美術學會出的專書《繁華盛放》所提到，徐克拍攝本片主要是受《聊齋》插圖影響。例如本片的線條統一是圓的，不能有直角出現。還有畫面設計只凸顯主要物品，其他一律簡化，例如主景不需有牆，用布分隔即可。還有除了主角以外，街上路人身上的色彩一律單一非黑即白。
《青蛇》的美術主要是有中國繪畫的影響，加上劇場風格效果。蓆、竹簾、布料，扇形、竹葉、芭蕉、流水，一幅江南水色立刻栩栩如生，美術雷楚雄、造型張叔平是兩大功臣。徐克的成功翻拍成為後世很難翻過去的高牆，這部之後的白蛇傳電影大都受此影響甚深。
最近的一部是2011年的《法海：白蛇傳說》，這部就是中港合拍片的大製作，導演是武俠名導程小東，更找來功夫皇帝李連杰演法海，片名就乾脆以法海為號召（因為他是全片最大咖，有趣的是徐克版的法海，當年是找接替李連杰黃飛鴻的趙文卓），白蛇青蛇找來黄聖依、蔡卓妍搭檔。
只是電影真的沒拍好，完全轉變成賣弄特效、虛張聲勢的娛樂商業片，有著你想得到的合拍片缺點，只是特效水準還是有史以來最精緻突出的（只有這個優點了）。
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